看《不赦之罪》，让我重新审视了(le)"原谅"这个词。 在我们接受的教育(jiào yù)里和整个社会的舆论下，"原谅(yuán liàng)"是一种美德。关于"原谅"的理论是(shì)，当你原谅了，你其实是放过(fàng guò)了自己，原谅是一种自我救赎和(hé)皆大欢喜。 可是电影🎬提醒了我，原谅并(bìng)没有这么伟大。在原谅中获利的(de)，只有辜负了你，伤害了你的(de)那一方。当你选择原谅，除了让(ràng)你可以站上道德制高点去安慰自己(zì jǐ)，并没有任何其他帮助。 你的损失(sǔn shī)没有减轻，也永远没法弥补，甚至被(bèi)你原谅的人，可以理直气壮从此当作(dàng zuò)对你没有亏欠，停止偿还。 于是许多(xǔ duō)人通过原谅的虚假安慰剂活着，还(hái)养成了默默承受痛苦的习惯。就(jiù)像电影🎬里，因为受孩子👶父亲说(shuō)原谅，所以施害者能够开心😄的说(shuō)，他也原谅了被害者。一瞬间，施害者自洽(zì qià)了，为自己找到了施暴的理由(lǐ yóu)，一切都合理化了，他的人生从此(cóng cǐ)可以重新开始了。 而这位父亲呢(ne)，其实他也是施害者，他因为(yīn wèi)他的信仰害了自己的女儿👧(nǚ ér)，把她逼上了绝路。三年里(lǐ)他靠"原谅"二字自我pua，一方面是把(bǎ)责任全部转移到最初施害者身上(shēn shàng)，好让自己假装没有责任；一方面，他(tā)何尝不是在偷偷原谅自己？他一遍(yī biàn)遍强调人皆有罪，难道不是把(bǎ)自己强硬拒绝女儿👧打掉qjf孩子👶的一种(yī zhǒng)自我麻痹，既然人都有罪，那我(wǒ)的行为也是正常的。只要我(wǒ)以后做好事，就可以被原谅。 "原谅"，真的(zhēn de)是很典的良药💊，医好了所有心里(xīn lǐ)有愧的人，因为弥补不了或不(bù)愿意弥补的时候，原谅就是他们的(de)赦免金牌🃏。 所以最后受洗时，男主突然(tū rán)的爆发显得既意外又合理。因为(yīn wèi)当他听到施害者说原谅了(le)受害者，也就是他的女儿👧，他突然(tū rán)意识到，自己对于施害者的原谅(yuán liàng)把施害者轻易的解脱出来，而(ér)自己成了那个唯一的需要活在(huó zài)罪责中的人，因为并没有人(rén)一个人可以代替他的女儿👧来(lái)原谅他了。 于是他失控了，他(tā)愤怒了，他不再信他的神(shén)，也终于真正的面对这三年的(de)折磨。 "不伤害自己，不伤害他人。"我(wǒ)突然想起朋友曾经跟我分享过(guò)的育儿准则。对啊，我们为何带上(dài shàng)那些不伤害他人，却让自己承受(chéng shòu)伤害的观念呢？ "原谅"，它在某些(mǒu xiē)语境和文化里已经被工具化和(hé)过度美化了，这也是电影🎬讨论(tǎo lùn)的一个重要议题——关于信仰，我这里(zhè lǐ)并不想展开讨论，只想说，原谅其实不是(bú shì)善良，而是对善良的献祭，凡此种种，皆(jiē)为枷锁🔒。 人生一世，我们在法理、情理(qíng lǐ)之外，并没有太多的方法和工具(gōng jù)去抵抗伤害和惩罚施害者。 那么(nà me)，不原谅，应该成为我们保护自己最后(zuì hòu)的底线，让我们至少保留对自己(zì jǐ)憎恶和意难平的最终解释权。